El vicepresidente de Bolivia, Edmand Lara, criticó al presidente Rodrigo Paz al asegurar que desconoce la importancia del Día del Estado Plurinacional de Bolivia, y lo acusó de supuestamente intentar “eliminar” la conmemoración de esta fecha.

“El que niega a su patria niega a su madre, y el que niega a su madre no merece llamarse boliviano”, dijo Lara, este jueves, en el marco de un acto conmemorativo que organizó en la Apacheta, en la ruta que une a La Paz con Oruro,

Lara invitó a la ciudadanía a celebrar los 17 años del Estado Plurinacional de Bolivia, instaurado en el Gobierno de Evo Morales.

El vicepresidente además destacó la importancia de este día como un espacio de encuentro y participación ciudadana.

El evento contó con la participación de representantes de las organizaciones sociales, en la cual se resaltó la identidad de los pueblos indígenas “que han luchado por la independencia”.

La celebración se realiza en un contexto de tensión entre las principales autoridades de Estado que mantienen un cruce de declaraciones, evidenciando una fractura entre ambos mandatarios.

El 22 de enero de 2010, Bolivia nació como el primer Estado Plurinacional del continente y el mundo por mandato de la primera Constitución Política aprobada en las urnas, un año antes, el 7 de febrero de 2009, sepultando la República, marcada por la exclusión de la mayoría indígena.

El sociólogo Félix Patzi señala que la nueva Constitución Política del Estado, promulgada el 25 de febrero de 2009, “tiene su fundamento filosófico en la descolonización, esa es la base para construir un Estado plural”.

Tras la promulgación de la Ley que creo el Estado Plurinacional  Felix Patzi afirmó en su texto Constitución Política del Estado Plural sobre dicha declaración: “En primer lugar, constitucionaliza las demandas históricas de las poblaciones indígenas en varios aspectos: el reconocimiento de los idiomas nativos como idiomas oficiales, la libertad de práctica de sus religiones, la incorporación de ciertos símbolos, así como los valores y principios éticos morales de las sociedades indígenas”, refiere